在小说《红楼梦》中，王熙凤和贾宝玉既是表兄妹关系，又是小叔子和嫂子的关系。王熙凤是王夫人的内侄女，后嫁给贾琏。她在贾府掌握实权，为人心狠手辣，做事决绝。治理宁国府和打理荣国府上下事务时也可见她具有惊人的管理组织能力和治家手段。...[详细]

1、首先在顶部写上“科学防疫”的标语。2、然后在左下角画一个医护人员。3、接着在左上角画药丸。4、接下来在右上角画病毒。5、之后空白处直线。6、最后把画好的元素都涂上相应的颜色即可。...[详细]

1、画上医生和病毒、写上主题；
2、画上救护车、划分文字板块；
3、给画好的图填充适当的颜色，在文字区域写上相关内容；...[详细]

“家贫，至以荻画地学书”的翻译：(欧阳修)家境贫寒，以至于只能用芦荻在地上练习写字。“家贫，至以荻画地学书”出自《宋史·欧阳修传》，讲述了宋朝文学家欧阳修年幼时因为家贫而用荻杆在地上练习写字的故事。...[详细]

1、首先在顶部写上“雷锋日记”的标语。2、然后在左边画雷锋和五星红旗。3、接着在右边画写字框和五角星装饰。4、最后把画好的元素都涂上相应的颜色即可。...[详细]

再会打一字的谜底是“观”字，再会就是再见，再见就是又见，又见就组成了“观”字。观是汉语通用规范一级字，也就是常用字。此字初文见于商代至西周时期。观本义指有目的地仔细察看，又指有目的地向别人显示。引申表示对事物的认识和看法。...[详细]

裸子植物和被子植物的区别在于种子是否外露。裸子植物的种子外没有果皮包裹，被子植物的种子外有果皮包被。裸子植物的种子的胚有两个及两个以上子叶，不形成果实。被子植物的胚具有一个或两个子叶，会形成果实。...[详细]

1、首先写上主题文字，下方画两个小女孩。2、然后在右边画出长方形的写作框并填充上文字内容，空白处画上旗帜、小草、音符等元素。3、最后涂上颜色就可以了。...[详细]

意识的能动作用主要表现在三个方面：1、意识对世界的反映不是盲目的，具有目的性和自觉性。2、意识可以能动地选择和重构客体信息，具有能动创造性。3、意识可以指导实践，对客观世界进行改造，对实践具有指导作用，这是意识能动性的突出表现。...[详细]

因数有1、2、3、4、6、9、12、18、36。因数，又叫做约数，是一个数学名词，一般而言，如果整数a乘以整数b得到整数c，那么整数a和b称为整数c的因数，反之，整数c称为整数a和b的倍数。...[详细]

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。...[详细]

期颐读音为qīyí，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。所以，期颐一般指一百岁老人。词语出自《礼记·曲礼上》：“百年曰（yuē）期、颐。”...[详细]

1、首先画出嫦娥、玉兔和星星，旁边再画一个写作框。2、然后写出主题文字，下方画一个写作框，再画出月亮。3、最后在写作框内填充上内容文字，涂上颜色就可以了。...[详细]

1、首先画出兔子的头部轮廓，接着画出它的五官。2、然后画出兔子的身体、双手和尾巴，再画出兔子前面的月饼。3、最后涂上相应的颜色就可以了。...[详细]

1、先画三个人物，画一辆小汽车。
2、写上全民国家安全教育日几个字。
3、最后涂上相应的颜色就画好了。...[详细]

表达了中国工农红军不畏艰难，英勇顽强的革命英雄主义和乐观主义精神，不惧艰险，面对一切困难的赞扬之情。《七律·长征》是一首七言律诗，这首诗写于1935年10月，当时中央红军正越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，作者满怀喜悦的战斗豪情。...[详细]

洪水的别称和雅称有：洪潦、鸿波、鸿体、潦潮等。洪潦，出自《杂诗》：洪潦洁方割，人怀昏垫情。鸿波，出自《水经注·河水二》：水匠致治，立激岸侧，以捍鸿波。鸿体，出自《灵河赋》：蹶龙黄而南迈兮，纤鸿体而因流。潦潮，出自《清史稿·灾异志一》：房县大水，坏田庐；东莞潦潮大益。...[详细]

<&abs>炽读chì。<&list>本义是火炬方阵操练，后引申为凶猛、激烈；气焰高涨；或者火势很旺。<&list>出自《说文》：炽，盛也。意思是，炽就是指火势盛大。<&list>常见的组词为炽热，意思是指极热，温度极高；（情绪等）热烈。...[详细]

“老骥伏枥”意思是老当益壮，即人虽步入老年，但仍有伟大的理想和抱负。该词出自东汉文学家、政治家曹操的《龟虽寿》，该诗是一首四言乐府诗。作者以一匹年迈的千里马自喻，表现其老当益壮、积极进取的人生态度，表达了诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。...[详细]

我与地坛是一本文学散文名作，是史铁生作品中充满哲思又极为人性化的代表作之一。该书总共分为三部分。第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的怀念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。...[详细]

同情心就是仁的开端。“恻隐之心，仁之端也”出自《孟子》，在孟子的哲学里，人性本善且拥有四种天生就有的本心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这“四心”就是“仁义礼智” 这四种道德范畴的发端。...[详细]

立木为信的主人公是商鞅。商鞅，战国时期政治家、军事家。他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅。立木取信的故事告诉我们：“信”对于一个国家与民族的发展至关重要，如果执政者无信，民众也对国家失去的信任，那么这个国家最终只能走向灭亡，由此可见一诺千金的重要性。...[详细]

“闻道百，以为莫己若者，我之谓也”意思是：听说了许多道理，就以为没有人能比得上自己，这说的就是我这样的人。这句话出自《庄子·外篇》中的《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人 。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，创立了华夏重要的哲学学派庄学。...[详细]

境由心造的意思：人的处境好坏是由心境的快乐与否决定的。境由心造是佛学词汇，强调人的主观能动性，主张烦恼皆由心生。人的心性显现在人的日常生活中，相随心转，身随心转，境随心转。...[详细]

《咏柳》这首诗多次运用了比喻的修辞手法，分别将柳树比喻为化妆后的妙龄少女，将嫩绿的柳丝比喻成绿色的丝带，又将春风比喻成剪刀，描绘出春风给大地带来的变化，勾勒出一幅生机盎然的春景。...[详细]